PlinkoS，Carnivalesque theo Mikhail Bakhtin là gì

Những gì giống như lễ hội, theo Mikhail · Sự hiểu biết của Bakhtin

I. Giới thiệu

Carnivalization là một hiện tượng văn học và văn hóa phức tạp và sâu sắc, một khái niệm được khám phá sâu sắc trong các tác phẩm của Mikhail · Bakhtin. Với quan điểm và phương pháp luận độc đáo của mình, Bakhtin tiết lộ cho chúng ta bản chất của lễ hội hóa trang và biểu hiện của nó trong đời sống văn học và xã hội. Bài viết này sẽ khám phá khái niệm lễ hội hóa trang và vị trí trung tâm của nó trong lý thuyết của Bakhtin.

2. Lý thuyết hóa trang của Bakhtin

Trong tầm nhìn của Bakhtin, lễ hội hóa trang là một hiện tượng văn hóa đặc biệt vượt qua hệ thống phân cấp, quyền lực và chuẩn mực xã hội. Nó bắt nguồn từ truyền thống của lễ hội cổ xưa và thấm vào tất cả các khía cạnh của cuộc sống hàng ngàyTứ Đại Tài Tử. Bakhtin lập luận rằng lễ hội hóa trang là hiện thân của một thế giới quan nhấn mạnh sự lật đổ truyền thống, thách thức chính quyền và theo đuổi trao đổi bình đẳng. Thế giới quan này được thể hiện đầy đủ trong các tác phẩm văn học, đặc biệt là trong cấu trúc và phong cách kể chuyện của tiểu thuyết.

Thứ ba, đặc điểm của lễ hội

Bakhtin lập luận rằng các tính năng cốt lõi của lễ hội hóa trang bao gồm lật đổ hệ thống phân cấp và chế giễu cuộc sống hàng ngày. Trong văn bản lễ hội, ranh giới giữa thanh lịch và bình dân, thiêng liêng và trần tục bị phá vỡ, và các yếu tố khác nhau hòa quyện với nhau để tạo thành một cách thể hiện độc đáo. Hình thức thể hiện này vừa là thách thức đối với các chuẩn mực xã hội truyền thống vừa là cuộc tìm kiếm tự do cá nhân. Ngoài ra, lễ hội hóa trang cũng nhấn mạnh sự tương tác và đối thoại, khuyến khích mọi người từ các tầng lớp xã hội khác nhau và các quan điểm khác nhau giao tiếp và va chạm.

Thứ tư, ứng dụng hóa trang trong tác phẩm văn họcBí Ẩn Thuật Giả Kim

Bakhtin lưu ý rằng lễ hội hóa trang được sử dụng rộng rãi trong các tác phẩm văn học. Ví dụ, trong tiểu thuyết, tác giả tích hợp các yếu tố lễ hội vào câu chuyện thông qua sự chế giễu, mỉa mai và cường điệu, do đó phá vỡ chế độ kể chuyện truyền thống và khiến người đọc cảm thấy thích thú và dễ dàng đặc biệt trong quá trình đọc. Ngoài ra, hóa trang thường được thể hiện qua việc tạo hình nhân vật, thông qua việc lật đổ định vị vai trò truyền thống, thể hiện bản chất con người mới mẻ và chân thực hơn.

V. Kết luận

Nhìn chung, theo cách hiểu của Mikhail · Bakhtin, lễ hội hóa trang là một hiện tượng văn hóa lật đổ truyền thống, thách thức chính quyền và theo đuổi sự trao đổi bình đẳng. Thông qua sự lật đổ hệ thống phân cấp và chế giễu cuộc sống hàng ngày, nó phá vỡ ranh giới giữa thanh lịch và phổ biến, thiêng liêng và trần tục, tạo thành một cách thể hiện độc đáo. Hình thức biểu đạt này đã được sử dụng rộng rãi trong các tác phẩm văn học, cung cấp cho chúng ta những quan điểm mới về sự hiểu biết của chúng ta về các hiện tượng văn học và văn hóa. Trong xã hội ngày nay, hiện tượng hóa trang ngày càng trở nên phổ biến, đó không chỉ là một biểu hiện văn hóa, mà còn là sự theo đuổi tự do cá nhân và tinh thần đối thoại. Do đó, chúng ta nên rút ra sự khôn ngoan từ lý thuyết hóa trang của Bakhtin để hiểu thêm và khám phá bản chất của lễ hội hóa trang và ý nghĩa của nó trong văn học và đời sống xã hội.Quý bà Godiva